Semana santa: Adoctrinamiento, ritualidad y memoria en Huamanga, 1700-1990

Authors

  • Nelson E. Pereyra Chávez Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga
  • Juan B. Gutiérrez Martínez Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga

DOI:

https://doi.org/10.51440/unsch.revistainvestigacion.2018.2.85

Keywords:

Semana Santa, Fiesta tradicional, Religiosidad popular, Ayacucho

Abstract

El artículo pretende estudiar la historia y el significado de la Semana Santa, en relación con determinadas coyunturas o circunstancias que marcaron su trasformación estructural. En tal sentido, propone que la Semana Santa ayacuchana es un ritual de origen colonial, que apareció en el siglo XVI con fines de adoctrinamiento de la población indígena, pero transformó su estructura en dos coyunturas claves: primero, a mediados del siglo XIX con el boom del guano y finalmente, entre 1900 y 1935, con las reformas ortodoxas del Obispo local Fidel Olivas Escudero.

 

Author Biographies

  • Nelson E. Pereyra Chávez, Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga

    Unidad de Investigación e Innovación de Ciencias Sociales. Programa de Ciencias Histórico-Sociales

  • Juan B. Gutiérrez Martínez, Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga

    Unidad de Investigación e Innovación de Ciencias Sociales. Programa de Ciencias Histórico-Sociales

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Published

2018-07-01

Issue

Section

CIENCIAS SOCIALES

How to Cite

Pereyra Chávez, N. E., & Gutiérrez Martínez, J. B. (2018). Semana santa: Adoctrinamiento, ritualidad y memoria en Huamanga, 1700-1990. Investigación, 26(2), 75 – 80. https://doi.org/10.51440/unsch.revistainvestigacion.2018.2.85